Храм раздора: противостояние за церковь на Ривненщине подогревают искусственно?
СООБЩЕНИЕ

Село Птича Дубенского района Ривненской области почти ничем среди остальных крупных сел не отличается. Таких у нас в государстве сотни. Однако за последние полгода только Птиче прославилось далеко за пределами Украины. Здесь разгорелся крупнейший в Украине межконфессиональный конфликт, что по своему сюжету ничем не хуже голливудских боевиков - драки, полиция, голодовки прихожан, суды и штурм областной администрации с проклятиями, которые звучали из уст священнослужителей в адрес отдельных областных чиновников. А все из-за здания Свято-Успенской церкви, которую в свое время построили всей общиной села, а служили службы в ней только представители Украинской православной церкви Московского патриархата...

Первые недовольства по церквям на Ривненщине, в том числе и в селе Птича, Дубенского района, начались еще в 2014 году. Обусловлены они были тем, что некоторые священники Московского патриархата отказывались отпевать погибших в АТО солдат, а в одном случае священник даже выгнал людей из храма, когда они пришли заказать заупокойную службу на 9 дней за военными-односельчанами. Возмущало селян и то, что отдельные священники Московского патриархата в условиях фактической войны с Россией произносят проповеди «во славу русского оружия», молятся за Патриарха Кирилла, который благословил войну на Донбассе, а сам конфликт с Россией называют «братоубийственной войной». Взирая на все это, религиозные общины стали переходить к УПЦ Киевского патриархата.

Читайте также: Церковное противостояние на Ривненщине срежиссировали на заказ Москвы - ВО «Свобода»

Так было и в селе Птича, Дубенского района, где люди большинством голосов решили, что в условиях российской агрессии в селе должна быть собственная церковь, в которой должны служить представители Украинской православной церкви Киевского патриархата. Понятное дело, что Московский патриархат с таким решением не согласился. Мол, право собственности на здание зарегистрировано именно за ним, а все остальное, как говорится, «от лукавого». Чтобы понять, что в этой истории правда, а что нет, журналисты PRESS-ЦЕНТР провели собственное расследование.

Двадцать пять лет назад, на то время исполнительный комитет Ривненского областного совета народных депутатов издал решение, которым воспользовались представители УПЦ МП, чтобы фактически «приватизировать» большинство построенных религиозными общинами сел и городов храмов на Ривненщине. В том числе и в селе Птича, Дубенского района. Если вчитаться в суть решения, то можно понять, что сделано это было незаконно, поскольку здания храмов передавались именно религиозным общинам. И именно религиозные общины должны были бы в БТИ зарегистрировать за собой право собственности на здания церквей. Однако, этого не сделали. Зато это сделали представители Украинской православной церкви Московского патриархата.

Читайте также: Прихожане из села Птича требуют запрета в Украине Московского патриархата?

Разница в том, что религиозные общины – это добровольное объединение граждан по религиозному принципу. Сегодня община может быть в подчинении УПЦ МП, а завтра, если так решат большинство членов общины (так, как это было в селе Птича), перейти к УПЦ КП. Соответственно, после изменения подчинения править в храме должны были бы именно священники Киевского патриархата.

Видимо предвидя это, представители Украинской православной церкви Московского патриархата, руководствуясь уже упомянутым решением, зарегистрировали большинство храмов в области на юридическое лицо УПЦ МП, чо имеет свои счета в банках, офис и имущество на балансе. То есть, УПЦ МП в таком случае имеет право единолично распоряжаться имуществом, которое строила община того или иного села. Другими словами, если возникнет желание, то могут сдавать в аренду хозяйственные помещения рядом с церквями. В общем, на Ривненщине по тому решению представителями Московского патриархата было присвоено около 400 помещений церквей.

Взирая на это, конфликты между сторонниками Московского и Киевского патриархатов начинают возникать и в других селах области. Например, в селах Рясники, Красноселье, Дулибы. Однако, эти конфликты там менее выражены. А все потому, что село Птича значительно больше по количеству населения, и религиозная община этого села поделена почти поровну. Чуть больше сторонников Киевского патриархата. К тому же, ситуация в селе подогревается и внешними факторами. В частности, пророссийскими силами. Уже не секрет, что во время противостояния в Птиче голове Дубенской районной государственной администрации звонил известный своей пророссийской позицией и связями с российскими властями народный депутат Вадим Новинский и угрожал, если тот займет позицию общины села, которая решила перейти к Киевскому патриархату.

Увидели определенную закономерность в обострениях противостояния между прихожанами в селе Птича и в Ривненской ОГА. Чиновники уверены, что кому-то постоянно нужно этот конфликт «подогревать», потому что обострение конфликта происходит именно тогда, когда идут какие-то переговоры между Украиной и Европой, или представители ПАСЕ или ОБСЕ в Украину приезжают.

Читайте также: У патриарха Кирилла нет более важных проблем: бои за храм в Птичья обсуждали в Москве (ВИДЕО)

По странному стечению обстоятельств, межконфессиональные противостояния происходят в церквях, которые принадлежат Ривненской епархии под руководством Варфоломея. В северных районах, где руководит митрополит Сарненский и Полесский Анатолий никаких противостояний нет. Там священники МП служат в церквях на украинском языке, а воинов АТО называют «миротворцами».

В своих намерениях добиться правды община села Птича обратилась в суд с просьбой отменить решение исполнительного комитета областного совета народных депутатов от 1991 года, что позволило представителям УПЦ МП приватизировать сельский храм. Суд, перед тем, как принимать решение, обратился в Ривненскую областную государственную администрацию за разъяснением того решения. А в администрации с подачи первого заместителя председателя ОГА и сторонника УПЦ Московского патриархата Юрия Приварского одна из его подчиненных дала ответ, мол, никаких нарушений нет и «все по закону». Так что не помогла даже кассация.

После этого под стены областной государственной администрации по очереди начали приходить представители Киевского, а затем и Московского патриархатов. Одни требовали объяснений от господина Приварского, чем он руководствовался, когда готовился такой ответ в суд. А представители Московского патриархата обвиняли другого заместителя головы ОГА Александра Савчука в пособничестве УПЦ КП. Как выразился тогда митрополит Ривненский и Острожский Варфоломей, закрывает глаза на «захват храмов раскольниками так называемого Киевского патриархата». Тогда же, кроме возгласов «Позор!», которые мягко говоря выглядели не по-религиозному, отдельные священники УПЦ МП позволили себе публично проклинать господина Савчука и его родных.

Уже больше месяца церковь в селе Птича закрыта. Соответствующее ходатайство подал следователь в суд после последних событий с драками, которые происходили под стенами храма в январе этого года. Богослужение в селе проводятся. Священник УПЦ МП правит у себя дома, а священник от УПЦ КП – у себя. Тем временем община села подала очередной иск в суд. На этот раз селяне требуют отменить право собственности на церковь, которую закрепили за собой представители УПЦ МП летом прошлого года.

К слову, заместитель председателя областной государственной администрации Александр Савчук, в свое время, чтобы уладить конфликт, предлагал проводить в храме в селе Птича поочередные богослужения, однако из этого ничего не вышло. Он подчеркивает: власть в церковном конфликте занимает нейтральную позицию, поэтому и предложили компромиссный вариант. Но одна из сторон избрала позицию «кто не с нами, тот против нас».

- Так случилось, что община не может прийти к общему знаменателю, - говорит в своем комментарии журналисту PRESS-ЦЕНТР господин Савчук. - Поэтому мы предложили компромисс – поочередное богослужение. Да, кстати, еще в начале 90-х так сделали в селе Бокийма Млиновского района – и нынче там спокойно, обе конфессии сосуществуют мирно. Относительно Птиче, то на такое предложение согласился только Киевский патриархат. Но со стороны Московского патриархата – полное неприятие. Они говорят, что им это запрещено. Правда кем запрещено, или чем, не объясняют.

В своих комментариях относительно ситуации, сложившейся с храмом в селе Птича представители обеих конфессий не очень многословны. Однако, как одни, так и другие уверены, что именно они полностью правы.

- Мы когда узнали о существовании этого решения, для нас это было полнейшей, чудовищной неожиданностью, - признается благочинный Дубенского района Ривненской епархии УПЦ КП о. Игорь Загребельный. – Причем, не только для нас, но и для общины, которая строила этот храм, которой он принадлежит. По моему мнению, так быть не должно. Церковь, помещения, не могут принадлежать той или иной конфессии.

Зато у представителей УПЦ своя правда:

- Решением ривенского облсовета от 1991 года здание храма передано общине, а не Московскому патриархату, - говорит юрист Ривненской епархии УПЦ Екатерина Иванюк. – И только община имеет право им распоряжаться. Дело в том, что тогда УПЦ (Московский патриархат) считался преемником тех религиозных общин, которые существовали до появления СССР. Киевского патриархата тогда не было вообще. Поэтому культовое сооружение в селе Птича, по решению исполкома облсовета, передали в собственность общине УПЦ. Все абсолютно законно. Храм принадлежит общине, а это – УПЦ, а представители УПЦ КП его насильно хотят захватить.

Влад ИСАЕВ, Андрей МАТВИИВ и Мирослава БЗИКАДЗЕ.

Читайте также: Самые интересные новости Ровенщины

Читайте также: Чиновники

Поделиться в социальных сетях

Коментировать

Обзор популярных новостей
Читайте также - Общество

Обсуждают и коментируют
НАПИШИТЕ СВОЙ КОММЕНТАРИЙ
  • Комментарии 0
  • Правила комментирования
  • Гость
  • Коментировать